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    对付林雨峰和对付王明阳的方法是一样的。对付王明阳，推倒你所认可的。对付林雨峰：我利用你所认可的，利用之后，如果你想杀了我，广东强势文化商战，我就推倒你所认可的。翻译成白话：王明阳：推倒你认可的逻辑，让你从神到俗人。潜台词，小偷小摸的，装什么大英雄？林雨峰：我隐藏自己，诱导你这个小透明用你的矛扎你的盾，利用完之后，如果你想杀了我，对不起，杀了我就是毁了自己。嘿，我就让你吃个哑巴亏。这一点，林雨峰身边那个道行较深的老狐狸，已经看破玄机，并且给出答案了：雨峰，广东强势文化商战，咱不玩音响了，潮起潮落，常有的事。所以后林雨峰说：我鄙视你，看不起你，并且留下了。而且丁也坦诚相待的认了：杀富富不去，救贫贫不离。其实文化属性，就是豆给人性换了种说法。把抽象的东西具体化，让你能够看得见，摸得着大家仔细想想，每天在拼多里给你发码，让你助力梦想的，都是什么人？你朋友圈里，有钱的，广东强势文化商战，有权的，在乎自己身份的，肯定不会干这个。这，就是简单的文化属性的实用。所以，别听很多人说，天道就是故弄玄虚，就是烂扯哲学，堆高深莫测的台词什么的。意识到自己是弱势文化的产物，该如何自救？广东强势文化商战

    一针见血的指出，文化属性对应的，就是不同人员的人群，甚至是不同性格的人面对利益取舍时所产生的规律态度。更深一步，文化属性就是各人员人群，对社会和利益的理解。其实文化属性的文化，指的就是人员。而属性，则是规律的概述。那么，文化属性也好，对应的人所面对利益的取舍也好，这东西怎么利用？我们需要先通过上述的问题，分析出人物的密码。个王明阳为什么致死还奉行所谓的逻辑？这是一个饱读诗书，有文化，内心坚定的奉行世界就是弱肉强食，巧取豪夺的人。这样的人，他的眼里谁是神？自己。即便被抓，也是自己。即便死，也是自己。肉体可以不要，但是王明阳这个神，要立在那些坚定奉行逻辑的信徒心里。所以，他并不是对抗审讯，而是拿出一副你不懂世界规则的态度，在这样的客观条件下，常规审讯当然没什么用。那么当丁元英明白了王明阳的文化属性，也就是对社会，对利益，生存的理解认知之后。他从宗教切入，无情地把他内心的神推倒了，也就是推倒了一个文化人一生对自己的自信和认同。推倒之后，还不行，还要杀人诛心。你没认同感了，我给你一个，所以就有了全剧经典的台词：神即道，道法自然，如来。湖南强势文化创业强势文化和弱势文化的分别是什么？强势文化对于个体的命运究竟有没有“作用”。

    他能够认识到“我们自己是扶不起的稀泥巴，人家给我们，我们自己又把他丢了。”缺乏认知，缺乏赌性，背后其实是人生算法中少了真诚、患难与共的品质。思维方式决定命运，上帝更喜欢笨的人。天道，即运作永恒一切的道，万物运作的规则。道生万物，道于万事万物中，又以百态存于自然。丁元英的思想是对传统文化的冲击，他的“神即道，道法自然，如来”的佛道思想，交叉结合了现代的科学理论，佛家思想，道教思想。同时，他看透世事是依靠自己掌握的自然法则，依靠法则办事，他认为“强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。”那何谓强势文化？何谓弱势文化？根基是人性中的善与恶。林雨峰如果不想着利益大化，不想着杀尽斩绝，何至于落此下场。刘冰如果不想着踩着别人往上走，又何至于信义全无。没有内心的恶，就不会落入别人的套。丁元英终究不被世人认可，用韩楚风的话形容为贴切，“并不是想孤独，而是周围找不到他的同类。”他注定要曲高和寡，踽踽*行天下。

    任何一种命运，都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。这是规律，也可以理解为天道。强势文化在武学里面称之为武林秘籍，弱势文化因为易学、易懂、易用而成为了流行品种。市井文化属于弱势文化，市井文化是一种生活化、自然化、无序化的自然文化。产生于街区小巷、带有商业倾向、通俗浅近、充满变幻而杂乱无章的一种市民文化，它是一种“现象流”——“逝者如斯夫，不舍昼夜。”它反映着市民真实的日常生活和心态，表现出浅近而表面化的喜怒哀乐。它自由闲散缺乏庄严，缺少深刻性和心灵冲击力，“没有现实与历史的深层次的忧患，更没有血与火的悲剧意识。”他们很少用客观规律去看待事物发展，只注重眼前利益，往窄了说就是小农意识。文化产业，文学影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学影视的创作能够更高思维空间的文化密码，那它的功效就在于启迪人的觉悟，震撼人的灵魂，这就是众生所需，就是功德、名利、市场。精神拯救的和麻醉的完全等值，并且没有那样需要耍花招，没有心理成本也没有法律风险。在原始社会，弱势文化者被；在奴隶社会，弱势文化者做奴隶；在农业社会，弱势文化者做农民，被课税；在工业社会，弱势文化者失去土地成为工人。如何成为强势文化的人!

    刘冰脸皮更厚，既退股自保，又要求仍然在格律诗音响公司工作，给自己留了后路，万一格律诗音响公司胜诉，他仍然有事业上发展的余地。同样是面对乐圣起诉格律诗音响公司，同一件事，不同的人有截然不同的看法。他们三个是迫不及待退股，肖亚文反而在这个时候，拿出全部身家并借贷投资格律诗音响公司成为董事长。说到底这是一个格局的问题。冯世杰他们的认知，思维模式，价值观，用丁元英的话来说是“弱者思维的人格属性决定了命运”。他们的认知，不能让他们看得更远，更多只看到眼前，而且更重要的是缺乏赌性。赌性是始终保持对不确定性的敬畏，意识到有一个“概率之神”——概率之神大的特点就是它从来不对哪个局部、哪个环节、哪个个体情有*钟，它是不确定性中的确定性。一旦你忘记了“概率之神”，很可能会陷入到管窥效应中——要么贪婪，要么恐惧，要么自取，要么半途而废。人并不是所有的认知完备之后才做去定。我们知道的世界只是真实世界的冰山一角。很多获得**成就的人也并不会有**的把握才去行动。丁元英曾经带他们从贫困的古井中爬出，看到了井外面的精彩世界。是他们自己放弃了。冯世杰还是有农村人特有的质朴性格，稍有一点自我反省能力。什么是强势文化？读懂叹为观止!丁元英强势文化营销

《天道》强势文化的文化属性如何塑造，知行合一、实事求是、还是顺势而为，按照规律办事，哪个规律办事?广东强势文化商战

    我们做的只有我们自己而已，吾一日三省吾身，见贤思齐，见不贤内自醒也。执着于一念，便受困于一念；空，是拥有了全世界。无论善恶、对错、是非、我们都不可以按照传统思维观念那样理解，也不能按照自己的情绪和爱好，把人性的傲慢和偏见演绎得**，看山是山，看水是水，一定要求是，求实、求真，如实观照，这样我们做出的决定和判断才会客观公正第三方，而不是谬误论断都凭空想象，凭空捏造，凭空臆造，无中生有。用你的脚步，奔跑在回忆的路。我不要孤独。思想认知是禁锢一个人的牢笼，人被欲望，认知，习惯等所驱动，人被外相所迷：人相，我相，众生相，寿者相所迷，迷失了自我。为什么芮小丹的境界高？因为她活出了，本真的自我，率性洒脱。我们之所以活得累，是因为我们太在意别人的眼光，以为别人这样那样看待我们，其实比较大的观众不是别人，而是自己，人生苦短，情感故事情节曲折，一定是曲折的，但是爱是**的，心再大，装不下天下，欲望再多；不如自己心安来的实在，能力和野心不匹配的焦虑可以让我们失去幸福，的路就是自强、自立、的路，不靠任何人，靠自己，才能蹚出一条道来。剧里的丁元英是明线的大boss，其实更高层次是天道让一切又归于了平衡。广东强势文化商战

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