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    我们做的只有我们自己而已，吾一日三省吾身，见贤思齐，见不贤内自醒也。执着于一念，便受困于一念；空，是拥有了全世界。无论善恶、对错、是非、我们都不可以按照传统思维观念那样理解，也不能按照自己的情绪和爱好，把人性的傲慢和偏见演绎得**，看山是山，看水是水，一定要求是，求实，河北强势文化案例、求真，如实观照，这样我们做出的决定和判断才会客观公正第三方，而不是谬误论断都凭空想象，凭空捏造，凭空臆造，河北强势文化案例，无中生有。用你的脚步，奔跑在回忆的路。我不要孤独。思想认知是禁锢一个人的牢笼，人被欲望，认知，习惯等所驱动，人被外相所迷：人相，我相，众生相，寿者相所迷，河北强势文化案例，迷失了自我。为什么芮小丹的境界高？因为她活出了，本真的自我，率性洒脱。我们之所以活得累，是因为我们太在意别人的眼光，以为别人这样那样看待我们，其实比较大的观众不是别人，而是自己，人生苦短，情感故事情节曲折，一定是曲折的，但是爱是**的，心再大，装不下天下，欲望再多；不如自己心安来的实在，能力和野心不匹配的焦虑可以让我们失去幸福，的路就是自强、自立、的路，不靠任何人，靠自己，才能蹚出一条道来。剧里的丁元英是明线的大boss，其实更高层次是天道让一切又归于了平衡。强势文化,什么是强势文化？河北强势文化案例

    强势文化（什么是强势文化？）坦白讲，这是一篇猛文!但能看懂的人一定不多!人这辈子有三大本领需要掌握：一是人性，二是规律，三是文化属性。规律是天道，文化属性是地道，人性是人道，它们的合力就是天机。一个人的认知越高，对天机洞察的就越深。规律的特征是“如是、本来、就是如此，不可逆转。规律不以人的意志为转移，你只能认识、遵循，不可改变。所谓实事求是，就是认识和遵循事物的规律。但能否看见事物的规律，取决于你的的观念和认识，能否觉到悟到。强势文化，就是遵循事物规律的文化。弱势文化，就是依赖强者的道德期望、期望破格获取，也是期望救世主的文化。说白了强者之所以成为强者，因为他们相信这个世界的规律，只有一个，丛林法则。不懂丛林法则的，可以去看几集动物世界，相信你就明白了。人类世界和动物世界具备相同的属性，就是弱肉强食。这里面没有感情可言，没有道理可言，甚至没有对错可言。。狼要吃羊，羊跟狼讲道理，讲对错，讲感情，有用吗？狼会因为吃了羊，就得到报应吗？狼吃羊，就是规律!你是羊，你就应该被狼吃掉，这才是天经地义的事情!强势文化的人遵守这个客观规律，所以不被任何世俗眼光，道德约束，儿女情长束缚。 河北强势文化案例《天道》：丁元英的强势文化秘笈揭秘.

    元1046年，范仲淹“庆历新政”失败，又因得罪了宰相吕夷简，被贬放河南邓州，在邓州期间，范仲淹写下了《岳阳楼记》。其中的点睛部分莫过于此段：“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！”。这段话作者需对中国文化十分自信才写的出，而文化自信是强势文化的根本前提，由此拉开了本文关于强势文化和弱势文化的讨论。强势文化是真理真相的文化，是遵循事物规律的文化，是以客观规律为判断准绳的文化。强势文化造就强者，其生存哲学是：能人所不能，忍人所不忍，拼的是比对方多一口气。弱势文化是愚昧无知的文化，是违背事物规律的文化，是以皇天在上为先决条件的文化。弱势文化造就弱者，其生存哲学是：依赖强者的道德，期望破格获取。如果一个人信仰的是无所不在的不以人的意志为转移的客观规律，那么他一定是一个自主的适应客观环境的人，也就是一个强者。比如范仲淹的不以物喜不以己悲，一个由强者组成的群体就会形成强势文化，这样的强势文化也必然造就这样的强者。也就是《易经》中的“天行健，君子以自强不息”。

    天道：丁元英的思维模式在现实生活中谁运用的**精彩你知道么？《天道》中丁元英的思维模式是非常强大的思维，实际上是少数人和多数人的区别之一，就是对这种思维的应用的多寡。我们称丁元英的思维模式为逆推思维或者叫逆向思维，反推思维。如果你掌握了这种思维的**，这种思维模式能够让你在人际交往，恋爱，两性婚姻，亲子教育方面都如鱼得水。了解一个人或事物，往往在细节中才能观察到**真实的东西，比如《天道》中的刘冰在剧中总是强调一句话：我这个人是**讲义气的人。人缺什么就会吆喝什么，人炫耀什么往往是他**心虚的，常常吹嘘自己诚信的这些人**不讲诚信，也**不实在任何事不看广告看疗效，不要看他说什么，要看他做什么，没有花哨的装饰，简单、实用、符合规律、脚踏实地、步步为赢、多方受益、光明磊落，大道之下无坚不摧，这就是天道这也是通过【逆推思维】的结论，信用不是说出来的，而是通过事实做出来的电视剧《天道》剧尾丁元英临走之前见刘冰一面，通过以往对刘冰的观察和了解，对于从爬到井沿又掉下井底的刘冰而言，心理较度不平衡，他容易在两家公司合作的敏感时期做出非常举动为防患于未然，丁元英留给刘冰一个文件袋。强者文化是什么？读懂胆颤心惊！

    不清楚与电视剧的差异有多大强势文化与弱势文化这两个名词我接触也是从电视剧《天道》中，遍不太明白，多看了几遍以后，再结合近遇到的一些问题，才略懂一点，结合电视剧《天道》里面的情节，阐述一下拙见，如有疏漏之处，欢迎指正。弱势文化：“等靠要”，将希望寄托于某人的拯救之上。例如：古城县王庙村地少人多，属于贫困县中的贫困村，这么贫困的一个村子里面居然有一个教堂和教会。---“等”待拯救当发现丁元英可能具备一定的财力后，谋划寻求其帮助。---主动“靠”过去在成立音响器材制作基地前后，王庙村是存在着吃丁元英为的出资方集团大户的心理的，例如在启动初期，王庙村及古城本地派多次试探希望丁元英能够直接入股，或者以资产入股。在得知丁元英为的资方不会直接参股以后，本地派出现了非议。---“要”强势文化：“自强不息”例如：王庙村抱有吃大户的心态时，丁元英采用农户与农户之间结算的方式，避免了农户躺在格律诗公司的工资簿上不起来。---“自强不息”。当与乐胜公司产生和解的时候，一群农民也有了与国内品牌公司同台的机会。---“自强不息”的结果。一种由弱势文化向强势文化的转变，也就是芮小丹想看到的那个**。逻辑：“破格获取”。《天道》强势文化的文化属性如何塑造，知行合一、实事求是、还是顺势而为，按照规律办事，哪个规律办事?河北强势文化案例

《天道》强势文化背后的逻辑是遵循客观规律办事的态度和方法，而不是强者恒强！河北强势文化案例

    你有我吗？爱一个人先要保证这个爱的主体存在才行，才会有后面的爱的行为，当你失去了自我，后面的爱也变成了空中楼阁。所以，他们不会去想着要天长地久，同时又保持着两个的自我。但是，你能说这段爱情不刻骨铭心吗？芮小丹在生死未卜的紧要关头，她时间想着打电话给丁元英，甚至连生养她的父母都不曾去电话。此时，芮小丹明白自己凶多吉少，她给丁元英打电话的意思，是想做一个生死的告别。懂她莫如元英，丁元英懂他，知道她作为一个警察的职责，她没有权利去逃生。丁元英懂她，当生则生当死则死的勇气。虽然听闻芮小丹的死讯，元英默不作声，也不向芮小丹的父亲和同事解释自己的做法，他只是把苦憋在心里，痛苦在内心磨成了一把锋利的尖刀，涌出了喷涌而出的大口鲜血。或许这就是情深不寿吧。三个扶不上墙的稀泥巴冯世杰、刘冰、叶晓明，请丁元英出道，帮助贫困村王庙村创业。丁元英有许多做法是他们所不理解的，他们虽然表面上支持了丁元英的做法，但是心里面保留了自己的意见。一开始，就在心中种下了不和谐的种子。格律诗音响公司被音响界的乐圣公司起诉赔偿600万，他们想到的个应对措施，就是去乐圣公司求和。求和失败后，他们三位拉下脸皮，退股脱身以求自保。河北强势文化案例

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